Von
dem religiösen Ärgernis konnte man auch
sagen: tu te fache, donc tu as tort. Denn
Eines ist sicher: Du hast unrecht Dich zu ärgern, Dein
Ärger
ist gewiß zu
überwinden || soll gewiß überwunden
werden. Und es frägt sich dann nur ob am
Schluß der Andre mit dem was er gesagt hat
Recht
behält. Wenn Paulus
sagt, der gekreuzigte Christus ist den Juden ein Ärgernis so ist das
gewiß, & auch, daß das Ärgernis im Unrecht
ist. Aber die Frage ist: Was ist die rechte
Lösung dieses Ärgernisses?