“Geschieht es uns, daß wir wünschen, oder
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tun wir
es?”
Ja, hat diese Frage einen Sinn?
Es hat freilich Sinn zu fragen: “Hast Du den Arm
absichtlich gehoben, oder hat er sich von selbst
gehoben?”
Und die Frage, ob das Wünschen ein Tun oder ein Erfahren sei, kann etwa
bedeuten
, || : ob das Wünschen ähnlicher ist
dem willkürlichen Heben des Armes, oder der Erfahrung, daß mein Arm sich
hebt. (Lichtenberg: “Es
denkt.”)