? /  
  Aber mußt Du nicht zugeben, daß, wenn Du das einzige Lebewesen auf der Erde wärest & Dein Benehmen nicht das eines Menschen wäre, Du dennoch Schmerzen haben könntest; wenn
36
Du es auch nicht sagen könntest. // ; wenn darüber auch nicht gesprochen werden könnte. //

  Es wäre aber dann a priori so weit kein Grund, warum man einen Menschen & nicht irgend cetwas anderes, als Träger des Schmerzes annehmen sollte. , Ja warum soll der Schmerz hier überhaupt einen Träger haben.

  Wenn Du sagst, Einer hab Schmerzen, so meinst Du doch, es wäre wahr, wenn er sagte “Ich habe Schmerzen”, auch wenn er es nicht sagen kann.
  Wie, wenn ich hier sagte: “Es wäre angemessen, wenn er stöhnte, auch wenn er nicht stöhnen kann”, oder “Es wäre angemessen, wenn er Schmerzbenehmen zeigte, auch
wenn ihm dies Benehmen so unwenig möglich ist, wie einem Stein”?